既然这个“我”是主宰义、实在义，那么“我”已经不是单纯的我了。每个人的烦恼，都会坚持这样的观念，误以为有一个“我”，而这个“我”却毁了我们解脱乃至成佛的法身慧命。要知道：一切宇宙万有的事物都没有主宰、实在性，不仅仅是我们主观的身体没有主宰、实在性，而且我们所拥有的一切的客观世界也没有主宰、实在性。
一个所谓的佛教徒跑到法源寺去，非常张狂，据说是在家居士。我搞不清楚，他如果是居士，恐怕也是山寨版的。他就同别人炫耀说，自己已经证得三昧了。三昧是什么？翻译过来的意思就是“等持”。等持什么？没有好没有坏，没有高没有低。他已经完全平等，打破中间那条分别界限。我问：“你是坐什么车来的？”“我坐公共汽车来的。”那还是有“我”啊？我对他说：“对不起，我得吃饭去，没有办法没有这个假我。你就别闹了，你何苦的乱打鸣呢？”如果说祸从口出，那么不懂就不要瞎起哄，不要为了别人注意你而表现，引起学佛环境的污染。
当年有一位京剧大师梅兰芳，曾经写过一副对联，挂在自己的房间。上联是：“看我非我，我看我，我亦非我。”下联是：“装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。”
什么意思呢？
所谓“看我非我”， 你看我是我吗？那根本不是，我演的是穆桂英，我演的是天女散花的天女……梅兰芳是演京剧旦角的一个演员。
所谓“我看我，我亦非我”，我自己照照镜子，拿着镜子说：“我看我，我也不是我。”自己照境子，然后把镜子砸碎了，那个我是自己吗？当然不是。
所谓“装谁像谁，谁装谁，谁就像谁”，因为梅兰芳想装谁就是谁了，谁装谁，谁就是谁，所以那都不过是一个假名字而已。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
一个所谓的佛教徒跑到法源寺去，非常张狂，据说是在家居士。我搞不清楚，他如果是居士，恐怕也是山寨版的。他就同别人炫耀说，自己已经证得三昧了。三昧是什么？翻译过来的意思就是“等持”。等持什么？没有好没有坏，没有高没有低。他已经完全平等，打破中间那条分别界限。我问：“你是坐什么车来的？”“我坐公共汽车来的。”那还是有“我”啊？我对他说：“对不起，我得吃饭去，没有办法没有这个假我。你就别闹了，你何苦的乱打鸣呢？”如果说祸从口出，那么不懂就不要瞎起哄，不要为了别人注意你而表现，引起学佛环境的污染。
当年有一位京剧大师梅兰芳，曾经写过一副对联，挂在自己的房间。上联是：“看我非我，我看我，我亦非我。”下联是：“装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。”
什么意思呢？
所谓“看我非我”， 你看我是我吗？那根本不是，我演的是穆桂英，我演的是天女散花的天女……梅兰芳是演京剧旦角的一个演员。
所谓“我看我，我亦非我”，我自己照照镜子，拿着镜子说：“我看我，我也不是我。”自己照境子，然后把镜子砸碎了，那个我是自己吗？当然不是。
所谓“装谁像谁，谁装谁，谁就像谁”，因为梅兰芳想装谁就是谁了，谁装谁，谁就是谁，所以那都不过是一个假名字而已。
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