静波法师:如何学佛第六十五讲

    极乐世界一定比这里的娑婆世界更加真实。因为什么?既然是真空之后的妙有世界,那么就是说“本来无一物”,和极乐世界平等不二。只有“本来无一物”,我们才能放下对这个不可靠的娑婆世界的执着;我们只有放下了这个执着,才能真正当下的极乐。       如果放不下对这个世界的执着,那么就没有办法不继续轮回了。就像我们拿着一只茶杯,有人告诉我们:“请你放下。”我们如果就是不放下,那么能拿起另一只茶杯吗?只能放下这一只茶杯之后,另一只才能拿得起来,才能真正拥有,才能有机会获取。我们寻找借口说:“我这只手的东西就是放不下。”那么我们还会有机会吗?当然没有机会了。       可见“本来无一物”,就是告诉我们,只有把这个娑婆世界放下,才能拥有另一个极乐世界。极乐世界当然有,肯定有,请你放心!只是只有学习把这个现实----娑婆世界的真相看破、放下,然后才能真正解脱自在,随愿往生极乐世界。我们如果不放下这个世界,只是疑惑有没有极乐,那么因为我们怀疑而不知道,所以我们的因缘就是没有,而对放下的人来讲肯定又是有的。       问:“人在生活当中是本性起作用,还是妄心起作用?”       如果我们不执着凡事有实在性,就是本性起作用;如果凡事执着了,就是妄心起作用。可见,迷和悟就是一念之间。我们如果不执着了,就是解脱自在;如果执着了,就是烦恼轮回。       当年的幕府将军问一休禅师:“什么是佛国?什么是地狱?”       一休禅师就告诉他:“你离开家的时候,你的夫人跟别人私通了,你当乌龟了。”就是那个意思,中国话就是“当乌龟”了。       这个幕府将军立刻急了:“八嘎呀路!”把刀抽出来,要杀一休禅师。一休禅师拍着手说:“你不是问什么是佛国,什么是地狱吗?这就是地狱了啊!“谁愿意下地狱呢?这位将军马上转怒为笑。一休禅师拍着手说:“这就是佛国啊!”
      

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