苏东坡居士写过一首诗，诗是这样的：“庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消；到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”
所谓“庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消”，意思就是：庐山的烟雨和浙江的涌潮是最美的风景，没有到过的人会觉得实在遗憾，甚至是一生的缺陷。 所谓“到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮”，意思就是：一旦到了那里观看之后，我们回头想一想，庐山烟雨浙江潮原来不过如此。之前的那种期待，那种感情的赋予只是我们的一厢情愿，美丑的赋予都是我们个人的心，在各种因缘条件下制造出来的，本来既没有美也没有丑，都不过是我们自己无事生非制造出来的故事。由此可见，心是非常微妙的存在，学佛一定要把握住自己的心。 “同时，我们一定要记住，《心经》是整个般若部中，精华中的精华，乃至是再一次的精华；是重点中的重点，乃至重点还是重点。” 就是没有比它更为精妙的了，整个佛法可以用《心经》全部概括，一点都不为过。请记住，这并不是我说的，这应该是佛陀告诉我们的。般若波罗蜜多心，应该就是心脏。因为人身最重要的部分是心脏；在整个佛法中，最重要的部分应该是《心经》。所以我们早晨念《心经》，晚上也念《心经》。如果我们坚持上早晚课，那么我们至少可以念两遍。并且在我们看来，不应该只是念两遍，应该念更多遍。难道这还不是应该做的吗？佛教徒需要去理解它、受用它、受益它。 既然《心经》是路，那么就应该是佛教徒必须要走的路。
