当然了，我们现在探讨的是五蕴：“照见五蕴皆空”。首先，自己要清醒：色不异空，在色法上观察到空性；空不异色，因为空性就是来自于色法。此时，我们既负责任，又是应无所住。因为放下不是放弃，所以该吃饭的时候，我们吃饭，别最后弄得神经兮兮，该吃饭的时候不吃饭。因为缘聚的时候，我们珍惜；缘散的时候，我们向他告别。什么是自在？这就是自在，只有没有挂碍才是自在。这还远远不够，为了进一步地让我们少打妄想，下面又说了：
所谓“色即是空，空即是色”：
两者间没有任何区别，一丝一毫的差别都没有。我们昨天说，菩萨住二谛为众生说法，龙树菩萨解释说：为执有者说空，为执空者说有。面对现实，我们执着这个身体的时候，就要去用空性来对治它。如果在一个公众的场合，你不能说都是空的了，然后男的跑到女厕所里去了，或者女的跑到男厕所里去了。那个时候，我们应该是空不异色，应该是该遵守什么规则就遵守什么规则。