我们如果认为有实在性，那么是错误的认识。虽然我们说着它是幻化的假相，但是如果它就是幻化的、假的、不真实的，那么我们就不应该挂碍。无论是有也好，没有也好，因为平等空性了，所以千万不要认为空性里会有实在的东西，我们应该通过缘起悟入性空。学佛走的是什么道？是鸟道。这会使人大吃一惊：“这鸟道不是畜生道吗？”鸟道应该是没有固定痕迹的道，没有固定痕迹就可以天高任鸟飞，任我们左右逢源。既然没有痕迹，那么我们到哪里去找一个固定的道？你说：“我应该怎么做？”你应该怎么做？很多人会问我们。虽然我们自己也很诧异，但是我们必须给他一个信心、一个答案。如果不给他一个信心、答案，那么他就会迷茫、徘徊，甚至就到处去寻找、攀缘，最后乃至上当受骗。这个学佛是鸟道：没有痕迹的道，那就是空性，也就是鸟道。当然，这是佛陀所走的解脱之路。如果能够这样感悟的话，那么我们就是究竟解脱；如果不能够这样感悟的话，那么我们就是烦恼和轮回。我们一直承认并相信有实在的五蕴、十二处、十八界，这当然是错觉。过去有一个梵志，修行了好多年，能够飞腾变化、上天入地，真的不得了。我们现在的人总是看着和尚笨笨的。因为没有本事，所以总是瞧不起他们。只是，如果我们真的希望和尚有本事，那么我们可以学习耗子、蝙蝠好了，它们都有本事。我们所学的对象是佛，学佛就要学慈悲、智慧，这应该是最重要的。我们不要去装神弄鬼、疑神疑鬼，如果装神弄鬼、疑神疑鬼的话，那么跳大神应该是最好的选择。这是佛教徒必须要清醒的。我们不要去看表面的笨，有一句话说：泥龙不能行雨，行雨还得去求泥龙。
