静波法师：盂兰盆节的意义第十三讲
如果佛度有缘人，那么哪个是有缘人呢？因为同我们最亲的就是父母，所以首先应当用佛法来救度他们，而救度他们的过程正是救度自己，我觉得这个道理大家需要明白。佛教讲救度法界一切众生。如果一个人的心量这样大，那么就会走出生死轮回。关键的问题是我们要真用心、真发心，而不是假装说，听说这样的办法很好，然后我们就冒充心量大，或者假装心量大，这当然是不行的。真的发心是不忍众生苦、不忍圣教衰，只有这个时候才是最有意义的。如果我们能够感悟到这一点，那么说明我们是有佛缘的。如果认不清这一点，那么每个人都可能仅仅是为了自己。我们经常说：人人为自己，佛菩萨为大家。为什么？因为佛菩萨不自私，而我们则是自私的。如果你问他：“谁学佛？”那么他会说：“我学佛”；“谁上极乐世界？”“我去”；“谁解脱？”“我要解脱。”由此可见，我们自私不自私？大乘佛法告诉我们：我可以不解脱，我让别人解脱；我可以不成佛，我让别人成佛。这样的因缘和我们一般人的因缘是完全不一样的，佛法恰恰是应该这样通过利益众生从而成就自己。“因为这一天，正如《盂兰盆经》所说：‘一切圣众，或在山间禅定，或得四道果，或在树下经行，或六通自在教化声闻缘觉，或十地菩萨大人，权现比丘，在大众中，皆同一心，受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋。’”所谓“一切圣众，或在山间禅定，或得四道果”，圣众就是所有的出家人，四道果就是须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果，四种证果的圣人境界。
