静波法师：盂兰盆节的意义第十七讲

前些天，我们听到一个骗子跑到马迭尔公司去讲课。他曾经是被极乐寺撵走的，在江湖上开始折腾。那是什么原因呢？我们这个时代的价值观发生变化了：好人不香、坏人不臭。如果好人不香、坏人不臭的时间足够久的话，那么佛教就不会有正法。末法是什么？末法其实是人的问题，从来不是法的问题。

因为炫耀、装饰、表现自己的人，往往是违背法律法规、不能正信正行的人。所以出家人不能没有尊严。如果没有尊严的话，那么我们还出什么家？出家人也不能太娇气，如果我们太过娇气了，一点委屈、烦恼都消化不了，那么我们怎么可能了生脱死？出家人还不能太贵气。如果我们道貌岸然地过份看重外境，那么内心无疑是脆弱的，可见太贵气不行。出家还不能太官气。什么是官气？即使是会长、住持，也不是官，告诉大家，应该是不把自己当回事的利他自利：“大众慧命在汝一人，汝若不行，罪在汝身。”我们还敢自以为是吗？希望大家能够明白，一个出家人应该有法律责任、道德责任、信仰责任。

“如此供奉盂兰盆，现在世的父母，就能由此得到福乐百年的果报。”

当然，人们一定会受影响，不是今天我们供一盆子苹果，回去告诉我们的父母：“您肯定能活一百岁。”如果是哄老人开玩笑，是可以的；实际上，我们随缘就好了。假如我们真的打了这个保票，当他活了九十九，那么旁边就会有人质疑：“这怎么不行了呢？”况且，每个人自己还得有因缘。如果他喜欢生气、计较，那么他肯定不能长寿。一个人大气、智慧、可爱、有信仰，都是很重要的条件。当然，即便是如此，我们还是要明白，也不必非得要活一百岁，毕竟佛教徒需要解脱生死的无量光、无量寿。我们再次声明，能活一百岁当然更好，如果实在活不了，我们还要同自己较劲，同佛教较劲，同别人较劲，那么也实在没有任何意义。