静波法师:盂兰盆节的意义第二十八讲

“不仅如此,唐代的盂兰盆供极为奢丽,往往饰之黄金翡翠。”
唐代的盂兰盆会非常奢华。我们则是希望不要太过分,凡事走到极端了就很麻烦。任何一件事情过分了,就不再是好事,我们曾经提醒过大家,应该引以为戒。当时是什么样子的呢?就是把盂兰盆镶上黄金、弄上翡翠,那应该已经是离谱、过分了。尤其是我们现在讲从严治教、祟俭戒奢,这是更不可以的了。我们觉得简单就好,并且吃不完、用不完的东西,一定要把它分发下去,以免造成坏掉或者浪费。只有这样,我们的心里才会坦然、自在;只有不坏掉、浪费,我们心里才会觉得平衡、欣慰。
“常例皆于佛殿前铺设供养,倾城巡寺随喜,十分壮观。”
这个送盂兰盆的仪仗队里面有官员,仪仗队满城去转,然后大家跟着观看随喜。
“民间施主也到各寺献供盂兰盆和各种生活用品。”
这是一个情况。
“到了宋元时代。”
盂兰盆会从梁武帝开始,到了唐代变得奢华,到了宋元的时候是怎样的呢?
“盂兰盆会逐渐失去本意,不是以盂兰盆来供佛及僧,而是为先亡得度,用盂兰盆来施鬼。”
这应该是已经走样了,这也是值得我们注意的。就像释迦牟尼佛教给我们的佛法,到现在或多或少地变样了。变什么样了呢?很多人把跳神弄鬼、看相算命、给人家看附体等等,都当成了佛教信仰,这不但非常荒诞,而且扭曲和误导了佛法。盂兰盆会曾经被误解过,用盆来施鬼了,并不是用它来供佛及僧。
“据孟元老《东京梦华录》卷八《中元节》条所记载,北宋之际,盂兰盆供印卖《尊胜》、《目连经》。”
就是当时印刷、买卖《尊胜咒》、《目连经》。那个时候已经比较兴盛,然后用这个盆装它烧掉用来救鬼。
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