静波法师：盂兰盆节的意义第三十讲

“如此，寺僧就日募施主钱米，为之荐亡。”

因为这样的民间习俗出现了，所以出家人就说了：“你应该去供米，或者供养其它什么……”这样的话，可以为他们荐亡。

“后世更有放河灯、焚法船之举。法船就是民间用纸糊成了船的形状，船上糊有鬼卒等。”

真正的法船是什么？就是观无常、观无我、观解脱印定正法的三法印。

“不断演变成了一种具有广泛而深刻影响的民间习俗。”

这个已经同佛教有了差异。在这一点上，我们对此需要有个交代。

“在中国，依据《盂兰盆经》而举行的仪式，始创于梁武帝萧衍时期。梁武帝萧衍在大同四年(538年)，于同泰寺设盂兰盆斋。此后上行下效，该仪式很快传播到民间。唐代时，每年皇家会送盆到官寺。

到了唐代，已经改变了原来的简单。

“盂兰盆会的仪式，是在阴历七月十五日全天举行，在此数天前，要设立三个坛：第一个坛是佛坛，第二坛是普施坛，第三个坛是孤魂坛。”

要告诉大家的是，我们现在已经不这样做了，现在就是念诵《盂兰盆经》，设盂兰盆供，讲《盂兰盆经》。这就足够了，弄那么复杂,很麻烦。

五、跨境及本土演变

我们再探讨一下，盂兰盆会在日本、朝鲜、新加坡、马来西亚的情形。