静波法师:《盂兰盆经》简释第十讲

饿鬼看到水是什么?是火焰,没有办法饮用。饿鬼看到的食物就是火炭,没有办法食用,这是业力所致。有一天,假使堕入饿鬼的时候,由不得我们,即使有人送给我们食物,也没有办法享用了,这应该是业力召感。到了那一天,我们说:“我要做佛事。”恐怕是非常困难了。
面对目犍连尊者母亲这样的业力,即使目犍连尊者神通第一,有五眼六通,也不能够让自己的母亲享用钵中的饮食。我们有目犍连尊者的本事吗?我们当然没有这个本事,要说实话,不能吹牛。现在有很多吹牛的人,守着骆驼不说牛,让我们感觉到妄语的可怕和可悲。尤其是佛教徒,我们需要守戒,当然不能妄语,学佛要从做一个实在的人开始。当然,做一个很实在的人比较寂寞、孤独。如果我们瞪着眼睛在那里打妄语,那么肯定有一大堆人会围着我们转悠。这是事实,这很正常。只是我们自己想一想,如果我们不甘寂寞,弄一大堆人跟着我们后边跑的时候,我们不也觉得很无聊吗?将来的代价不也是很大吗?正是因为如此,我们一定要明白,目犍连尊者这样大神通的人,都无法凭借自己的神通救度自己的母亲,他没有办法,于是他得向佛陀来请示教诲。
“因此目犍连尊者,悲号涕泣,回到佛所,请求佛陀解救的方法。”
因为自己没有办法,所以请教佛陀。有一句话:有佛法就有办法,怕的就是我们没有佛法。只要有佛法,一定会有办法。
这就是《盂兰盆经》发起的因缘,因为这样的缘起,所以佛陀就说了这样一部经。