静波法师:《盂兰盆经》简释第十一讲

“七月十五日既叫做僧自恣日,又叫做佛欢喜日。因为众僧经过结夏,又经过自恣,该证道的证道,该忏悔的忏悔,都已经非常的清净了。”
这应该是出家佛教徒重要的日子。农历四月十五日到七月十五日这一段时间内,出家人需要集中修行。有人说:“出家没有家了。”其实也不一定,身心出家当然不易,身出家心未出家的也有。只是话又说出来,什么是“家”呢?应该是枷锁,并不是那个“家庭”。这就是说,虽然我们没有家了,但是还会有烦恼、障碍,这说明我们还没有从烦恼和生死中走出来。修学佛法的三要道是:第一、出离心,因为需要从我们固有的价值观念里走出来,所以叫出离心;第二、菩提心,因为我们需要觉悟、需要醒来,所以要发菩提心。这个心就是上求成佛、下化众生的心;第三、中观见,就是正知见。因为需要凭借佛法皈依三宝出离、醒来,所以不能用偏离皈依三宝的其它办法。就像我们今天的盂兰盆会中的三宝具足:佛像、经书、出家人,我们没有烧大宝、烧纸钱,而是用盆做供具供在佛前。这应该是非常有意义的所缘境、佛事。如果你今天非得弄点大宝、纸钱烧了,对不起,我们必须告诉你,那不是佛事,除了民间信仰之外,就是希望自己的父母、先人在鬼道去花这种钱,毕竟极乐世界是不花纸钱的。
“目犍连尊者得道,就是他证得六通之后,开始要报恩。否则母在受苦儿不知。”
很多人并不知道,目犍连尊者因为他自己证得神通之后了,才知道自己的母亲在地狱里受苦。他母亲在地狱里受苦,他知道了,我们很多人知道吗?我们不知道。我们不知道的话,可能就会折腾和胡闹,就会问别人:“你看看我父母现在在哪里呢?”