静波法师：《盂兰盆经》简释第二十二讲
“尊者的名字是尼拘律陀，即是树的名字。”
你看，叫树了吧。刚才我们知道了尊者的姓是一种豆，现在又知道了树是尊者的名字。就像过去人们会跟树祈祷说：“请赐给我一个孩子吧。”所以孩子就叫树了。“目犍连是婆罗门种，与舍利弗是好朋友。有一天，舍利弗在王舍城，路遇马胜比丘。”目犍连同舍利弗，他们俩是好朋友。有一天，舍利弗遇到五比丘之一的马胜比丘，托着钵，安详和自在地走在乞食的路上。是的，马胜比丘已经成就阿罗汉果了。“马胜比丘在走路，舍利弗上前问他：‘你师父是谁？你学的什么法？为什么这么安详和自在？’‘我师父是释迦牟尼，我学的是缘起法。’‘缘起法是什么法？’‘诸法因缘生，诸法因缘灭；我佛大沙门，常作如是说。’”一切法无非缘起而已。生命是缘聚缘散，事物是缘聚缘散，春夏秋冬依然是缘聚缘散……当然缘散还会缘聚，英国诗人雪莱说过：“冬天来了，春天还会远吗？”春天当然不会远了。我们总是烦恼，说冬天来了，万物萧条，没有生机，其实春天马上随之而来。因为我们总是消化不良，于是身心被束缚住了，所以我们烦恼和生死。如果我们的思维不再停留在固有的观念里边，那么我们就是解脱自在的。只是，我们已经习惯了。什么是轮回？轮回就是一种习惯，也就是身不由己的业力。有人说：“业障深重”，就是指我们习惯深重。我们不要害怕业障。什么是业障？就是习惯。因为习惯了，所以才障碍我们，使我们不敢去改变和超越。就像我们小时候学过的寓言故事《小马过河》。
