“所谓‘寿命百年无病，无一切苦恼之患’，意思就是：可以让我的父母活上一百岁，没有病苦，呼吸之间的忧愁都没有，一切的苦恼忧患全都消失。”这个当然很难。我们有些人发愿：“但愿百年无病苦，不教一息有愁魔。”意思就是说，愿我从一岁到一百岁，一点病苦都不生；光是这个还不够，我出入息之间都没有忧愁，都是欢乐无忧的。“所谓‘乃至七世父母离饿鬼苦’，意思就是：并且我现世父母是这样，乃至过去凡是生育过我的七世的父母都能离开饿鬼之苦，不会堕到饿鬼道去。”“所谓‘生天人中，福乐无极’，意思就是：虽然没有成就佛道，但是可以有生到天人之中的福报，当然比畜生道、饿鬼道幸福、快乐多了。”不仅仅是地狱之苦了，就是三恶道的苦也全都彻底离开了。这是依据《盂兰盆经》的教典，佛陀所教授的方法，我们发愿希望我们过去世的父母，都能够没有这个苦难。现生父母得到利益，已经去世的父母也可以不堕三恶道。【是佛弟子修孝顺者。应念念中常忆父母。乃至七世父母。年年七月十五日。常以孝慈。忆所生父母。为作盂兰盆。施佛及僧。以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子应当奉持是法。】“所谓‘是佛弟子修孝顺者’，意思就是：凡是三宝弟子，即修行孝道、孝顺父母的。”“所谓‘应念念中常忆父母，乃至七世父母’，意思就是：当你幸福的时候，要常常想念自己的父母，乃至于过去七世的父母。”
