《五灯会元》中有佛陀让善财童子采药。善财童子拿起一株草交给佛陀。佛陀于是示以众人：“我法可以医人，亦可以杀人。”佛法可能把我们的法身慧命救活，佛法也可能把我们的法身慧命杀死。可见，智慧的人学习佛法，可以化解烦恼和生死；愚痴的人学习佛法，依然增长烦恼和生死轮回。 “佛教徒要认识的是什么呢？就是事物的真相，就是空性的佛性。六道轮回是地狱、饿鬼、畜生、天、人、阿修罗。一般人在这样的圈子里，没完没了地转悠，没有办法停下来。” 为什么会没完没了地转悠呢？因为我们坚持贪、嗔、痴的惯性，所以我们只能随波逐流、没完没了地烦恼和生死。因为贪嗔痴是为烦恼和生死加油、充电的，所以我们不转悠都停不下来。如果有一天不再转悠了，就会觉得寂寞和没有意思。我们于是看着别人，问：“我发现我自己怎么不正常呢？我就觉得：如果没有贪嗔痴，就好像人生特别地没有意思。”我们自己没有办法平衡我们自己。怎么办呢？我们只好随波逐流。有人坚持找理由说：“如果我吃亏了，那么不就是傻子吗？我不平衡了！别人认为我傻怎么办呢？”如果我们连个“傻子”都承当不了，又怎么可能成佛呢？只要我们的观念不改变，那么我们的烦恼和轮回也就没有了办法。 “我法可以医人，也可以杀人，既可以让我们到地狱里去，也可以让我们到天堂去……当然，也可以让我们走出烦恼和生死轮回的圈子，从而解脱自在。” 所谓的六道轮回，其实就是我们自己的贪嗔痴所导致的结果。如果是定法不变，那么就无法改变烦恼和生死轮回。如此，我们如果是人，就会永远是人、永远这样高、永远这样年轻。只是我们需要清醒：我们不会、不可能。因为我们一直在变，所以学佛只是随缘炼心的过程。既然凡事皆变，那么就得允许它变。我们不能违背事物的规律。我们需要调整和改变我们坚持的习惯。因为这样的改变，我们将不再被烦恼和生死所束缚。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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