“虽然我们所面对现实不尽人意，但是还是不能逃避现实。”
我们自己会安慰自己，说：“出家乃大丈夫之事，非王侯将相所能为之。”出家身份的选择，应该是大丈夫所能为的事情，并不是王侯将相所能行的事情，于是我们会由此感觉到自己很有尊严。但是现实中对我们误解的人，又有多少呢？尤其是我们北方人。因为北方是后开发的，原来是荒漠，是非常少的人居住的地方，而且居住的都是少数民族；所以人们对佛教，按照我们当地人的想法，就是按照萨满教跳大神的感觉来看我们的，以为我们就是那一伙人。可见，想正常都不容易。
曾经有一个有身份的人，经过别人介绍找到我，找我干什么？他问：“法师，你可以给我跳一堂大神儿吗？”我诧异：“法师不会跳大神儿。”他把脸一沉，说：“我们的关系还不是很靠啊！”我说：“再靠也不能跳，如果跳了就不再是和尚了……”其中误会有多么的深刻。
前几年，参加外省的佛教培训班，上午给他们讲了三个小时的课，吃了中午饭后到机场。他们热情地领我到了一个寺院，那里边什么都有：烧纸炉子、狐黄大仙堂……应有尽有。带我们参观的人说：“你跟我下去看看我的地下军团。”我到下边一看，全部是骨灰盒，一个一个的。夫妻的、一个家里的，一个一万元。他说：“我这个马上能收入一亿六……”我无话可说，我也怕得罪人。原来我是比较虎，因为我学的是三论宗，龙树菩萨、提婆菩萨的破邪显正，无所畏惧，后来发现：江湖险恶，不行就撤。
大家不要笑，其实我们很多人迷失了自己的信仰。我们在三皈依的时候，有过信仰严谨规范的承诺（就是宣誓），我们对它负责了吗？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
我们自己会安慰自己，说：“出家乃大丈夫之事，非王侯将相所能为之。”出家身份的选择，应该是大丈夫所能为的事情，并不是王侯将相所能行的事情，于是我们会由此感觉到自己很有尊严。但是现实中对我们误解的人，又有多少呢？尤其是我们北方人。因为北方是后开发的，原来是荒漠，是非常少的人居住的地方，而且居住的都是少数民族；所以人们对佛教，按照我们当地人的想法，就是按照萨满教跳大神的感觉来看我们的，以为我们就是那一伙人。可见，想正常都不容易。
曾经有一个有身份的人，经过别人介绍找到我，找我干什么？他问：“法师，你可以给我跳一堂大神儿吗？”我诧异：“法师不会跳大神儿。”他把脸一沉，说：“我们的关系还不是很靠啊！”我说：“再靠也不能跳，如果跳了就不再是和尚了……”其中误会有多么的深刻。
前几年，参加外省的佛教培训班，上午给他们讲了三个小时的课，吃了中午饭后到机场。他们热情地领我到了一个寺院，那里边什么都有：烧纸炉子、狐黄大仙堂……应有尽有。带我们参观的人说：“你跟我下去看看我的地下军团。”我到下边一看，全部是骨灰盒，一个一个的。夫妻的、一个家里的，一个一万元。他说：“我这个马上能收入一亿六……”我无话可说，我也怕得罪人。原来我是比较虎，因为我学的是三论宗，龙树菩萨、提婆菩萨的破邪显正，无所畏惧，后来发现：江湖险恶，不行就撤。
大家不要笑，其实我们很多人迷失了自己的信仰。我们在三皈依的时候，有过信仰严谨规范的承诺（就是宣誓），我们对它负责了吗？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com