我们现在的佛教徒，因为受到别有用心人的忽悠：就是否定寺院、否定出家人、否定三皈依……这当然可怕，分明就是断灭空，拨无因果，所以信仰受到污染和挑战。我们需要依教奉行！如果说皈依出家人，那么这位出家人顶多叫善知识，开示我们：依法不依人，应当皈依所有的三宝——佛法僧。只有对皈依信仰的佛教徒，在修学佛法过程中，有正确引导的出家人，或者在家居士，才可以称为善知识。
5、戒禁取见
“所谓戒禁取见，持守的戒律内容，不如法以为如法，以为是对的，这叫戒禁取见，也是自以为是。”
比如，有人问我：“出家人不能吃香菜吗？”佛教的戒律里没有这个规定，但是居然有人就这么做了，而且还要自以为是。再比如佛教徒还人皮债之类，一厢情愿地误导他人，只是经典里并没有这个说法。而且还有人宣传说，信徒不能在家里读《佛说地藏经》，不能诵《楞严咒》等等，这应该都是自以为是，或者别有用心，是个人杜撰出来的故事。只要佛经、戒律没有说，就不可相信。我们所说的依教奉行，就是要按照佛陀的言教去做。可见，我们一厢情愿或者自以为是都不行。这是信仰所不允许的，同佛法是不相应的。
这五种错误知见我们都不可以选择。
（二）世间的知见
“1、世间以五欲六尘为乐”
“五欲六尘的享乐是有漏、有染、有限、有后遗症的，是无常、无我的，是有缺陷的。”
比如飞蛾扑火，看见有光就飞过去，只是自取灭亡。又比如作茧自缚。再比如刀刃上有蜂蜜，甜不甜？甜。但是如果用舌头去舔，则有割舌之患等等。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
5、戒禁取见
“所谓戒禁取见，持守的戒律内容，不如法以为如法，以为是对的，这叫戒禁取见，也是自以为是。”
比如，有人问我：“出家人不能吃香菜吗？”佛教的戒律里没有这个规定，但是居然有人就这么做了，而且还要自以为是。再比如佛教徒还人皮债之类，一厢情愿地误导他人，只是经典里并没有这个说法。而且还有人宣传说，信徒不能在家里读《佛说地藏经》，不能诵《楞严咒》等等，这应该都是自以为是，或者别有用心，是个人杜撰出来的故事。只要佛经、戒律没有说，就不可相信。我们所说的依教奉行，就是要按照佛陀的言教去做。可见，我们一厢情愿或者自以为是都不行。这是信仰所不允许的，同佛法是不相应的。
这五种错误知见我们都不可以选择。
（二）世间的知见
“1、世间以五欲六尘为乐”
“五欲六尘的享乐是有漏、有染、有限、有后遗症的，是无常、无我的，是有缺陷的。”
比如飞蛾扑火，看见有光就飞过去，只是自取灭亡。又比如作茧自缚。再比如刀刃上有蜂蜜，甜不甜？甜。但是如果用舌头去舔，则有割舌之患等等。
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