在这样的时代，在这样的现实，我们需要把握住自己。而且，我们应该清醒，这不仅是对自己负责，更是对所在的国家和整个的信仰负责：成人不自在，自在不成人。因为责任，所以历事炼心：我们最终不会觉得有什么委屈，有什么烦恼，本来就应该是这样的因缘和使命。即使我们做了也不必强调“我很累……”修行就是学习不执着的担当。我们需要在现实中把握和证明。如果说沧海横流，方见英雄本色，那么我们学习的对象释迦牟尼佛就是大雄——大英雄，我们就是要学习这样的英雄。只有这样，我们的信仰才会有尊严，我们的学佛才会有说服力。 “因为社会和信仰需要正能量，所以我们应该给别人正能量的影响。” “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这是孔子说的话。我们不需要去提醒别人：你应该这样，你要那样；作为菩萨行的践行者，我们这样做就好了，一定会有人被影响：德不孤，必有邻。否则，即便别人不反对我们，大家心里也清楚是怎么回事。所以，我们需要用行动证明给自己和别人，而不是单纯的说教，而且在证明给别人看时，就是言行一致。 （三）四无量心是人间佛教 “四无量心就是：慈、悲、喜、舍。” 佛教是要面对现实的，是要解决问题的，是要结缘的，是要践行慈悲喜舍的，如此才使佛教有生命力。 四无量心是什么意思呢？ 1、慈 慈能与乐，学佛应该是：我的存在，应该让人感觉到：通过现实的快乐，直至佛法解脱的快乐。 2、悲 悲是不忍，悲能拔苦：佛教徒的菩萨行，应当与人同忧，不忍众生苦，感同身受。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com