梁启超先生理解的慈悲就是：与人同喜，与人同忧。只是说来容易做来难。因为社会的一般情况下：别人高兴了，我们的心里难免不舒服，羡慕嫉妒恨的事情实在太多了。这就是消化不良。可见，有一种倒霉不是因为我们做错了什么，而是因为我们的优秀，所以别人就会不舒服。我们要去考虑别人，不要因为“我有理”，就可以理直气壮，乃至于任性、嚣张。当一个人有理的时候，如果大家不喜欢他，那么他还是要麻烦的。做为佛教徒，别人高兴时我们去随喜功德，是一件不容易的事情；别人倒霉时我们不幸灾乐祸，也是一件不容易的事情。别说我们能够帮助别人多少忙，人性的弱点每个人都有，虽然都有成佛的可能性，但是成佛分明是一个漫长的福慧积累过程。 3、喜 佛教有喜乐的性格，有欢喜的精神，就是所谓的喜无量。只是佛法的欢喜，是要我们从法喜、禅悦、真理中去体会内心的解脱自在和安乐。 4、舍 学习佛法的过程中，真正地去帮助别人，真正地能够付出的人，不是语言的表白。“生不带来，死不带去”，这句话谁都会讲，社会人也会这么说；可是还有关于“善财难舍，善门难开”的观念，所以真正的帮助别人，实在不容易。 “我们要把这四个内容——慈、悲、喜、舍四无量心，做到实处，在生活中去证明自己的言行一致。” 当别人需要我们的时候，我们力所能及的出现、担当。如果只是麻木不仁、无所作为、无所事事，甚至还要去寻找借口，那肯定是口是心非。于是，我们更不能说了之后没有内容，应该就是空谈误国。如果大家都在说假话、空话、套话、废话，这当然是可怕的信仰。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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