（2）爱语 所谓爱语就是说别人喜欢听的语言，佛教徒需要努力广结善缘。当然，用别人喜欢的语言广结善缘的目的：众生欢喜，如来欢喜。当然为了度人，我们会说一些让别人心里不舒服，但是又能够反思的话语，如《六祖坛经》说：苦口的是良药，逆耳的是忠言。这应该是度人的方法，也是爱语。如果不度人，那么爱语则是跑了调的花言巧语。我们要明白，这应该看我们最初的发心。如果要解决人们的烦恼和生死问题，我们这样说好话，或者诚恳的真话，应该没有问题。但是，如果我们没有这个能力，那么也不可以用恶言恶语去对待他人，这应该是有意义的提醒！ （3）利行 所谓利行，就是佛教徒要身体力行的去多做善事，从而有利于更多的人。 （4）同事 所谓同事，佛教徒要同别人拉近距离、打成一片，不要端着架子、特立独行、格格不入，结果则是：人们对于佛法的误会和距离。所谓正教不行，邪教必兴。 我们如果把人生看明白了，就会活得特别简单。大家想一想，江湖上说：正局、副局都得出局，正处、副处没有去处，正部、副部，最后没步……因为都是过程，都要退休。我们曾经这样做，比如是公职人员，或者又是什么样的身份，尤其是出家人，我们又能怎么样呢？怎么样又能怎么样呢？所以我们不必在乎表面的事情，只是需要做好自己路过的责任和事情。如此，我们的历事炼心不就有说服力了吗？解脱不就成为可能了吗？所以我们要学习慈悲帮助别人，学习智慧解决烦恼和生死。只有这样的学佛，才有意义，这样的学佛才有说服力。 所以说，学佛不必到处乱跑，应该是六度四摄的当下，就是学佛的下手处。 （五）因缘果报是人间佛教 “大家同在蓝天下，因缘各不同，不必攀比，不必抱怨。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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