静波法师:慈云忏主《净土文》释义第四十四讲

    “以上就是慈云忏主所说《净土文》的大致内容,应该是简单明了而又理由充分,同时又恳切和感人。”

    慈云忏主告诉我们,净土法门应该这样做!我们相信:只有大师是一位念佛的践行和受益者,才会如此和感人。而且大师作为一位修学净土法门的学人,的确让我们感动和挚诚。

    修行净土法门的佛教徒,如果能够把这段净土文熟记于心的话,同时不断地践行利人利己,那么也就有了足够慈悲和智慧的信愿行往生资粮。

    通过每天坚持读诵,比如我们每天的暮时课诵晚的内容:“一心皈命……”。是的,如果我们不是坚持一心皈命的话,那么又怎么能够知道生命的归宿方向呢?每天坚持提醒自己,不断的熏习阿赖耶识种子成熟,从而完全变成一种习惯,当然我们也就成就了真正的皈命了,依此我们当然可以凭借资粮往生阿弥陀佛的西方极乐世界。

    “这一段文字里边,我们没有看到建设人间净土的意思。”

    如果我们现在很多人,认为佛法不离世间法,那么应该是“仰止为佛陀、完成在人格;人成即佛成、是名真现实。”就是告诉我们:通过积极庄严国土、利乐有情,从而成就自净其心的佛国净土。虽然我们暂时没有看到人间的佛国净土,但是佛法阐述和证明给我们的,应该是人间佛教的佛国净土。为什么呢?因为我们活在现实人间,我们需要在现实人间通过转物而做佛事,依此改变自己分别执着的心,成就自己往生自心中的净土资粮,所以我们不可以否定或者逃避我们所生存的现实的空间。如果我们否定了面对现实,那么我们就是空中楼阁、画饼充饥,我们的佛国净土无从安立。因为我们没有了修行的所缘境、下手处。

    “虽然没有看到建设人间净土的意思,但是修行净土法门的有缘人,需要对现实人生持有肯定的态度。”



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