静波法师:慈云忏主《净土文》释义第七十二讲

    有人说:“我没有皈依,我照样学佛。”对不起,只是门外汉而已,不是真正的学佛人。只有通过皈依三宝,才是完成佛教信仰的入门,这是佛陀制定的皈依三宝。因为皈依是学佛必经的过程,所以不皈依就不能算佛教徒。虽然没有三宝的时代,有观飞花落叶悟入解脱的独觉,但是这个时代是有三宝的,不以规矩,不能成方圆。

    如果有人说:“我不执着”,那么真的不执着,为什么要执着不皈依三宝呢?是想喧宾夺主?还是别有用心?就像我们去男厕所、女厕所的道理一样,如果你以不执着而走乱了,那么你试试?如果女人去男厕所,人家会说你精神病;如果男人去女厕所,人家说你是流氓。因为佛教徒需要守规矩,所以还是需要亦步亦趋、安全稳妥。既然“不依世俗谛,不得第一义”,那么学佛只有面对和遵守现实的规矩,才能历事炼心地成就佛性真谛。佛教徒只有老老实实地正常、正经、自在,才能被社会理解和接受。否则,必然是误人误己、后患无穷。有所谓满身佛气的学佛人,告诉人家:“学佛好啊,你学佛吧。”“学佛哪里好呢?” “楼上掉下一个东西,我没有被砸到,把没有学佛的砸到了……”有人正告这个人:如果是我的话,那么宁可替那个人被砸,也不愿意自己无事。我说:这样的人,可以学佛了。

    如果我们连佛法的基本道理:无常、无我、解脱都说不清楚,那么我们没有受益,又怎么可能让别人理解和接受呢?如果别人看到我们不正常、不遵守规则的样子,那么我们还能自信和理直气壮吗?如果别人不是吓跑了,就是任性和不正常了,那么我们是为佛教增光呢?还是魔王波旬的卧底呢?如果我们说自己是佛教徒,那么一言一行需要考虑别人怎么看我们?因为我们就是代表佛教,所以佛教徒需要:外在谨言慎行,内在心无挂碍。只有我们可爱了,别人才会爱我们。

    “此处《净土文》中的‘皈命’,就是用我们现在的这个凡夫的身命,来听闻佛法。”

    现在的每个人,都长着四肢百骸,都拥有眼、耳、鼻、舌、身、意六根。



注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com