静波法师:慈云忏主《净土文》释义第一百三十一讲

下面我们分别对其进行解释。

所谓“愿以净光照我”

什么意思呢?

是指阿弥陀佛以清净的光、平等的光,来照耀于我。

我们每个人念《净土文》的时候,应当投入和虔诚。因为阿弥陀佛是大慈大悲的,所以我们祈求阿弥陀佛用清净的光、平等的光来照耀我们。阿弥陀佛照耀我们的目的,是化解我们的恐惧、烦恼、生死,使我们能够超越我们生命的局限、束缚、困扰。如果不能这样,那么就是有口无心、心不在焉;只有是这样,才是相应和默契,念佛相应和默契非常重要。我们现在做什么事情都比较心浮气躁,只是应付了事,单纯以念多少遍为标准。应该说,念多少遍并不是唯一重要,而以解决烦恼、生死的效果为标准。如果不能改变烦恼和生死轮回,那么又有什么意义呢?

使我在这愚昧烦恼之中得到安慰、得到改变、得到心开意解。

因为有阿弥陀佛的依靠,所以我们不再恐惧。只有身口意依靠阿弥陀佛的悲智,才不会真正恐惧烦恼和生死。如果我们能够往生西方极乐世界,那么死亡对我们来讲应是一次往生的机遇。因为是死去活来、脱胎换骨的机会,所以需要凭借和珍惜阿弥陀佛的法船、妙药。如果我们坚持不放下这个执着,那么我们就得不到那个往生净土。这不但是对我们的安慰,同时也是执着的彻底改变和放下。如此,我们就会由此改变烦恼和生死轮回。

当然,阿弥陀佛一定会让我们心开意解、随愿往生。当我们称念阿弥陀佛之时,最终会感悟:我们原来的思维和行为,都是我们自己世界的障碍。当我们明白了其中的道理,就会转识成智,尤其在临命终时:万缘放下。什么是万缘放下?就是当下的告别和再见,无需纠缠、计较。很多人会困扰:这个放不下,那个也纠结。就像我们刚才讲的那位老人家口是心非似的。如果我们坚持恐惧的话,那么信仰和往生就是叶公好龙似的事与愿违。


注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com