第十九愿中说：设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国；临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。
什么意思呢？
所谓“设我得佛”：意思就是：假如我法藏比丘成佛之时。
所谓“十方众生，发菩提心”：意思就是：东西南北、上下四维的十方众生，只要他们发菩提心。
所谓“修诸功德”：意思就是：修行各种各样的福慧功德。
在这里给大家交待，往生西方极乐世界还是有条件的。如果我们犯了五逆罪、诽谤正法罪，那么肯定不能往生佛国净土。不是佛陀不慈悲，而是与佛法解脱相违。不仅如此，佛教徒还要发菩提心，修行善根、福德、因缘。你不能寻找理由说：“我一心不乱，就在这里念佛，我不夹杂了，我就能往生极乐世界。”告诉大家，不一定。这应该是佛陀说的缘起甚深，这是阿弥陀佛四十八愿说的内容。我们需要反思和对照。希望大家依教奉行。因为法师讲的是佛经，所以需要大家共同按照佛陀指导的路径行走。所谓的经者，就是径也，就是佛教徒需要走的路。
所谓“至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉”：法藏比丘真诚发愿，愿意往生西方极乐世界的人，大家会围绕于当事人，我会示现在当事人面前，我会来接引当事人。如果不是这样的话，那么我就一定不会成佛。
这就是阿弥陀佛发的大愿。对于我们来说，前提是我们需要发菩提心，要修各种各样的福慧功德。如果你不能具足信愿行等福慧资粮，那么你能说就可以往生西方极乐世界吗？我们坚信，画饼是不能充饥的。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com