静波法师:慈云忏主《净土文》释义第一百五十八讲

这是要求我们要及时修行、赶紧念佛。尤其是年轻力壮,正是好好用功念佛的时候,正是不应浪费生命的时候。当然,年老的人更要警策自己:因为蜡头已经不高了,这一期的生命很快结束了,所以若不努力、更待何时?

尤其重要的是,只有现在拥有了生命,才会拥有学习佛法的机会。如果此时不努力,那么一旦无常的时候,我们还能决定自己的生命走向吗?因为很多人不知道到哪里去,所以需要:“如救头然、慎勿放逸”。这就是说:如果我们的头发着火了,应该马上营救,不可以看一看、等一等、研究研究:“这个火灾是怎么引发的?是谁的责任?如何扑救?”那么我们已经有失去生命的可能。当务之急,应该马上行动。 

所谓“我今正念”

什么意思呢?

我”应该是指修行净土法门的有缘人。

“我”,不应该是代表一个人,而是每一个愿意修行净土法门的人,或者愿意接受往生西方净土法门的人,都应该是“我”。

今”是指现在正在修行净土法门。

所谓“我今”:如果我是有缘于修行净土法门的佛教徒,那么需要努力和行动证明。如果你说“我有佛缘”,就是不努力又有什么用呢?如果只是傲慢和懒惰,只是不务正业地东拉西扯,或者喜欢信口开河地妄语,或者张家长、李家短之类的是非故事。”如果尽是扯这样的内容,那么不但把自己的生命浪费了,而且还会把自己的信仰慧命迷失掉。当然,我们也不能整天地在那里咬牙切齿地绷着自己。比如琴弦太紧了,会绷断了。当然懈怠和懒惰也是没有说服力的的。比如琴弦太松了,肯定又没有声音。

记得刚出家的时候,有一个发心人,总是坚持坐禅,特别精进的样子。这个人坐来坐去,竟然走火入魔了,衣服裤子全脱了,愣说自己开悟、成佛了……很长一段时间内颠三倒四……是的,他的确精进,只是又学偏了。


注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com