静波法师：慈云忏主《净土文》释义第三百二十五讲
“至於“花开见佛”，《观无量寿经》说到上品上生的行者：“生彼国已，见佛色身”；上品中生的行者：“此紫金台，如大宝花，经宿则开”；上品下生的行者：“往生七宝池中，一日一夜，莲花乃开，七日之中，乃得见佛”。中品上生的行者：“未举头顷，即得往生极乐世界，莲华寻开”；中品中生的行者：“经於七日，莲花乃敷”；中品下生的行者：“经七日，遇观世音及大势至”，而不能见佛。下品上生的行者：“经七七日，莲花乃敷”，及见观音、势至；下品中生的行者：“经於六劫，莲花乃敷”；下品下生的行者：“于莲华中，满十二大劫，莲华方开。” ”“由这些经文可知，往生净土，自中品以下，未必能够花开见佛。善根不足、福德不够的人，虽然往生佛国，但是没有办法见到佛。”这应该是方便说。我们现在不能把法师讲的法，当然是依据佛陀经典所说，当作定法。如果是对机说法、对症下药的话，那么每个人因缘的不同，有人契理契机，有人却是话不投机。就像我们前面说的，即使寿命五百岁，也没有办法见到佛。虽然可以往生到极乐世界那里去，但千差万别的众生各有不同。为什么呢？因为千差万别的因缘，所以讲说的内容不应该是个人的分别意识，从而与转识成智不但没有关系，而且还会导致依识不依智。请不要误会和误解：“这是法师说的”。如果佛陀四十九年尚且没有说一个字，那么法师还会摇唇鼓舌吗？希望大家依教奉行，实在不应依人不依法才好。只有相信佛说，才是安全可靠的信仰。
