（二）不堕恶趣
不堕恶趣，就是不堕三恶道。
经典说：“皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕畜生。”所以一旦皈依三宝，即三宝具足，立刻可以恶道除名，人天有份！
有人说：“我不想解脱。”那也会人身不失，生天没问题，只是必须要是真正的皈依！
“皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕畜生”，我们皈依的三宝的世俗谛是：佛像、经书、出家人；这三宝最终要完成的是真谛——觉、正、净。如果有人说：“我皈依佛，皈依法，不皈依僧如何？”这是错误的！因为缺失了皈依僧宝之后，结果是堕入畜生！而且前边那个“不堕地狱”、“不堕饿鬼”也不能成立，也不可能成立！因为三宝是连在一起的，是不可以分割的！个人凭什么给分开了？如果给分开了，信仰就无法建立！
有些人可能会因为见到几个不知是真是假出家人的不合格，就单纯或者别有用心地认为：所有的出家人都不合格了。这肯定是错误的！因为皈依僧的对象不是个别人，也不是我，而是整个僧团，况且皈依三宝必须是三宝具足！个人只是一个引路人，如果彼此有缘遵循规则认同的话，那么顶多算是善知识；如果不认同的话，那么连善知识也不算！个人只是尽了自己应尽的责任。我们必须这样做！因为我们只有这样做，才会心安理得！才是一个合格的出家人，否则就是误会、误导，或者别有用心！所以大家一定要注意！
我们在皈依的时候，世俗谛确实应该是这样的：皈依的佛，是我们寺院里的佛像，我们把他供奉在那里；皈依的法，是佛陀所宣说的经典，我们在这里看着；皈依的僧，是具备因缘的真正出家人！是僧团，不是僧人之外的人可以替代的！世俗谛不可违背！否则就是空中楼阁，是拨无因果的断灭空！所以要名正言顺，中道圆融！
龙树菩萨在《中论》和《十二门论》中讲：“诸佛依二谛，为众生说法”；“若不知二谛，则不知自利他利共利”！所有的佛陀，都是依据二谛为众生说法；我们如果不知道二谛，那么就不能自利，也不能利他，更不能共利！即对有说空，对空说有。如果不依据佛所说的经典，那么就是离经叛道，就是没有敬畏，因为除此之外的没有权威性！如果一厢情愿：“我把它改了……”改了之后，将后患无穷！容易误导大家；不仅如此，害了别人也就害了自己！所以，我们千万不要因为个人的情绪和企图以致于“依人不依法”！乃至无事生非！从而后患无穷！因为：差之毫厘，谬以千里！