如果我们要解脱生死、往生净土、成就菩提，那么需要凭借福慧资粮。如果我们没有任何福慧，做人尚且不合格，知见又不纯正，方方面面都让人感觉到不正常、正经、自在，还要勉强安慰自己：“佛陀会度我的……”那么就是一厢情愿、自以为是了。如果佛教是缘起论，那么佛陀和我们彼此缺一不可，就是佛陀的愿力和自己的努力。如果佛陀接引我们，我们自己并不愿意同向同行，那么缘起法并不具足，总是事与愿违。我们曾经讲过一个故事，一位叫干达多的作恶多端的坏人，曾经救了一个蜘蛛，死后堕入地狱。当这只蜘蛛来救他的时候，一条银色的丝线垂入到地狱，于是干达多顺着丝线从地狱里往出爬，此时看到下边有很多人，干达多害怕人多把那条蜘蛛线坠坏，于是用脚把下面的人踹了下去，自己也随之掉了下去。因为那条线断了，所以只考虑自己的信仰，并不是正常的佛教信仰。
佛法恰恰是通过帮助别人成就自己：给与别人的越多，我们自己获得的越多；帮助别人的人越少，我们自己获得的越少，大家需要算清楚这样一笔账。如果这一笔账大家不会算，那么每一个人都可以理直气壮地寻找借口自私自利。只是，我们这样的时代，就是因为环境、人心、道德的问题，所以风气越来越不乐观。不然的话，怎么可能是这样的不尽人意和缺陷呢？
曾经看到报道，关于日本人煮鸡蛋的故事。日本人煮鸡蛋时，用一个小小的容器，比中国人煮鸡蛋要节约五分之四的能源，这是值得我们思考的。我们用更多的能源达到的结果，好像是没有什么问题，其实需要改变。将来的世界，一定是能源危机的社会。如果考虑这样内容的时候，那么我们需要节约、节俭、不浪费，尽可能地减少或不再污染这个地球的整体环境。