“所以我们不能单纯地只看表相上的杀盗淫妄，其内在的背景和因缘关系都是非常复杂的，不可以简单地去看。” 有的人是欠债来的，有的人是还债来的，彼此怎么可能一样呢？当然不一样。我们虽然不可以掉以轻心，但是，我们想说的是，知道因果的关系，那么还是要自我控制、自我完善。这里有一个问题，就是当我们自己只有有把握了，才不可能因为自己的行为影响或者污染他人，这个也是我们需要思考的。佛教徒不能因为“我不执着了”，就可以毫无顾忌。因为别人还在执着，所以需要我们把握自己的行为。不然，我们的行为极容易造成一种误解、误会、误导。 “有人说打死蚊子就会变成蚊子，打死人就会变成人……这当然不是正见，而是邪见。因果不是欠人一元钱就还人家一元钱，不是看在钱的价值，有时可能是一条命，或者是一生的荣辱。” 人生的命运也会因为一件事情、一句话而改变。 “因果并不是数量上的完全相等、绝对相等，而是尚有其另外的价值。” 因果既然牵涉三世，所以非常微妙。现在社会上有人说：“我能看见因果……”告诉大家，这应该是懵人的，真正看见因果的，都是谦卑本分的，都应该是问我们自己的。“若问前生事，今生受者是；若问后世事，今生做者是。”我们想要问前生，现在承受的就是了；我们想要问来生，现在所做的就是了。我们还用去问别人吗？只有傻乎乎的人才会问别人。我们的佛教徒既然是学习慈悲和智慧的，就一定不能傻乎乎地随境所转、随波逐流。 “所谓‘父债子偿’还是因缘果报。因为彼此互为父子，本身就有业力之间的联系。再说，从法律上说，父亲的遗产是由儿女继承的，当然父亲的债务也应当由儿女来偿还。” 这应该不是问题，这本身就是共业。既然父亲欠了钱，那么子女是受益者，当然子女需要去偿还父亲的债务了。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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