无论大家愿不愿意，我们都必须告诉大家，我们一般人都在生死轮转着。死了，生了，生了又死，死完又生，没完没了。这应该是一个周而复始、自作自受的怪圈。因为人们并不愿意解脱和自在，所以一直都在这个怪圈里转悠。 “佛法将此主宰轮回的动力，称之为人生的‘业’，而造业的主人就是我们每个人的身、口、意三业。” 造业的主人是谁呢？应该是我们每个人自我的身、口、意三业。因为我们有身口意，身口意又有贪、嗔、痴、慢、疑、不正见，所以我们习惯性地造业。然后我们还会把这个痕迹，牢牢地印在我们的第八阿赖耶识的种子里。我们将来投生：种子生现行，现行又熏种子，不断地往复，不断地生死轮回。我们一般人坚持走不出这个怪圈。 我们这个世界，因为只是一个相对的世界，所以常常都是自以为是，经常会同别人产生冲突和摩擦。包括我们同自己的父母，有时候意见不统一；哥兄弟、姐和妹，常常会有一些个想法是不同的。如果我们去换位思考一下，又觉得这样的事情是很正常的现象。 如果想家庭和睦，就会换位思考；换位思考，结果就会包容。如果我们能够跳出来，就是打破我们和对方的思考的束缚。如果我们每个人把自以为是的有色眼镜摘下来了，那么我们发现任何颜色都是一种假相。只有这样，才能够真正地解脱自在。只是这种自在，如果没有真正的皈依佛门，那么就是不可能的事情。因为我们一般人都已经麻木、习惯了，所以随境所转。如果我们真的去忍让迁就别人的时候，那么我们自己就会不平衡。有人曾经问我：“法师，我忍让迁就别人的时候，别人是不是会认为我非常的窝囊呢？”我告诉他：“如果这样认为，那么你就同他斗好了，你就同他斗着玩呗，同时等于你把自己也逗了。此时，你虽然不再窝囊，你很伟大，你很了不起……但是别人也会一直就不能释怀。” “也就是说，我这样做了，确实很没有面子，好像我怕他。”其实是我们自己错了。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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