“一旦种子遇到因缘，便会生起现行；起了现行，自然果报分明。” 佛教徒应该认账，自己的命运不好，完全是因为自己的行为导致的结果。如果是自作自受，那么自己的未来，通过当下的努力还可以改变。因为需要认账，所以不要怨天尤人。怨天尤人只会使自己的命运恶性循环，不但不能改变丝毫，反而会浪费了改变命运的机会。可见，佛教徒只有把握当下的本地风光，才能真正改变人生的烦恼和生死轮回的命运。所谓有佛法就有办法，问题的关键是：我们到底有没有真正的佛法？而不应该是冒充佛法，危言耸听，或者不耕耘可以收获的忽悠。 “根据佛经所说，因为恶业而受罪者，称为罪业，罪业报生三恶趣。” 自己所造的罪业会生到哪里呢？因为是自己的贪嗔痴作祟，所以应该生到地狱、饿鬼、畜生道中。 “因为善业而得福者，称为福业，福业得生人天。” 因为造做福业、善业的人，所以转生为人，或者转生到天上。人生有千差万别，天人也有千差万别。 “这就好像一个人犯了重罪，需要收入监狱接受刑罚一样，我们想不去都不行。” 虽然主观上根本不想去，但是规则又怎么可以违背呢？或许有人以为有徇私枉法的事情，难道就没有后遗症的痕迹吗？ “做了善事功德，就会获得荣誉、奖励和待遇，即使想推辞，我们也推辞不掉。” 我们越是推辞，反而人格越伟大，人品越了不起。一个人把应该给他的待遇都不要了，违背于常人，大家都会称颂。当然，社会风气不好的时候，会是怎样呢？比如我们不要了，大家还会忌恨我们是另类：“你不要，我们怎么办？”就是如果你不要了，那么我们怎么要呢？致使好人比较难做。社会风气如此，我们的佛法又何尝不是呢？比如说，现在是末法时代，我们一再讲，什么叫末法？应该是人的问题：听骗不听劝，听邪不听正，而不应该是佛法的问题。佛法等到一万年以后，恐怕也只是知识而不再是信仰。因为对佛法没有了信心，所以佛教不再是信仰。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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