我们的眼睛可以观察，同时心里配合感受得到的缘起，每个人都可以通过不同的缘起建立我我所。比如说苦、乐等分别，每个人都会有他不同的感受因缘。我们可以把挫折、遭遇当作锻炼和感悟，但是别人会把它当作倒霉、不幸，抱怨说：“我的命怎么这么苦呢？”我们怎么这么不顺呢？恰恰是因为生活厚待了我们，所以让我们得到机会训练自己承受和消化，应该感恩这样的因缘。如果不是信仰的转化和升华，那么我们只能痛苦和恶性循环，并且我们自己正在制造烦恼和轮回。如果把苦难遭遇当作感悟和修行下手处的人，那么一定是真正践行佛法改变烦恼和轮回的人。因为思想改变了，行为改变了，命运由此而改变。我们应该感谢、感激曾经的苦难遭遇，因为我们的生命有质量，我们的慧命在升华。 “如果就因果而言，因为有了因，所以一定会有果，果报就是业力因缘。” 比如我们种了一粒种子，那应该是因；将来有缘：雨、温度、肥料等，必然就会有果。于是果报出现了，就是业的力量现行。 “因成为果，果报现前，我们所有的人也都看到了。” 虽然我们不是农民，但是更多的人都清楚：春天播种，秋天收获，而不是春天或者夏天收获。因果是需要一个过程来完成的，这个过程有的有比较长的时间。比如说我们种树，承受这个结果的时间段会拉得更长。我们也不要因此说：“既然如此，我因为不能很快受益，所以就不再播种了。”这怎么可以呢？佛教徒应该：但行好事，莫问前程。因为我们未来一定会受益的，所以是福慧双修中不可或缺的内容。如果不能利益别人去修福，那么成就自己的修慧也是没有办法的。可见，佛教徒强调的是：本地风光、把握当下；好人好自己，坏人坏自己，我们需要感悟。播种本身就是一种因缘，如果我们从来不去播种，就一定没有收获的缘分。 “我们举一个例子：就像一个皮球，大家知道，我们用力去拍它的时候，这个球就会弹得很高；拍的力量比较小，弹起的力量就会很低。” 由此可见，作用力和反作用力是相互的。我们越是用力拍球，它的反弹力量也就越大。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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