“但也因此造成许多前往救援的警察以及消防人员等根本不该死的人却遇难了。” 因为去救他们，所以不该死的人突然间也死掉了。 “在那次幸运逃生的人当中，有这样的人，本来应该是在大楼里的，因为他自己反应特别灵敏，所以他就跑出来了。” 而有的人则顾及自己办公室里有钱、有东西，然后就忙着收拾，只是收拾的时候，已经失去了机会。正所谓：人为财死，鸟为食亡。我们往往因为放不下这些身外之物，所以导致人生的另一种命运。这足以让我们思考，我们面对突发事件的时候，只有一种选择，就是要当机立断：放下！只有什么都不要顾及，才可能获得新生。如果我们什么都背着，就像我们今天一些佛教徒什么都想不开，这也放不下，那也去纠缠，那么最后的结果，只能还是在六道轮回里转圈儿。我们应该义无反顾，不要再有挂碍了。如果我们坚持挂碍，又如何挂碍得了呢？因缘有聚就有散，所以我们只要明白了这个道理，就会有足够的抵抗力，或者是放下的能力。只有这样，信仰才是有说服力的。 “此外，二〇〇三年十一月三日凌晨，湖南衡阳珠晖区永兴综合大楼发生火灾时，在救火过程中，这栋八层大楼突然坍塌，当场有不少消防人员因此殉职，而大楼的住户却能安全地逃生。” 这本身也算是一个奇迹。 “为什么同样身临险境，有的人能够有惊无险、逢凶化吉，有的人却没有这样幸运呢？背后到底是什么因缘促使的结果呢？其实这就是共业与不共业之间的关系而已，也就是我们所说的遭遇、感受相同与不相同的业。比如，那么多来自不同国家、不同城市、不同方向、不同身份的人同乘一架班机而死亡，这就是‘共中共’的业；其中有的人因为错过班机，或是大难不死，所以就是‘共中不共’的业”，由不得你不信。可见，佛教徒应当：“但行好事，莫问前程。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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