一、缘起34
“如此才能够不辜负信仰的佛法，也就是真正地报佛恩。”
现在我们有很多人，拜佛的时候是一本正经，简直那种恭敬、虔诚，我们在旁边看到之后都非常感动，甚至为之震撼；但是当他同别人吵架，传播邪知邪见、传播是非的时候，我们也是震撼得一塌糊涂。这是为什么？因为他还是犯傻，认为佛陀在操控他而已。今天告诉大家，真正操控我们命运的绝对不是佛陀，而是众生自己。如果我们不同他们，也就是未来的佛，保持一定的良好关系，那么我们的学佛是没有更深刻的领悟。
当然，我曾经说过，释迦牟尼佛为了保护五百个商人的生命，可以去杀一个强盗，他应该是在告诉我们：算小账与大账的故事，否则释迦牟尼佛又怎么可能会杀生呢？同样，一个出家的祖师又怎么会去伤害一只猫呢？表面看起来不可能发生的事情，只是个例为了要对佛教的形象、佛法的方向负责，没有办法，有时候他就得讲真话，就得做一点让个别人感觉到难以接受的事情。但是，那也是一种拯救，也是一种挽救，绝对不是任性而为。
就像人们今天对佛法的理解，存在着诸多的误解。从古到今有这样一句话：“铁打的寺院，流水的僧。”出家生涯不是一定要在一个地方，死乞白赖地待着而不离开，不应该是这样的。他们是哪里有缘就住哪里，哪里没缘就离开哪里，那是非常自在、非常快乐的一件事情，尤其是古代为了参学正知正见。如果说死乞白赖、硬着头皮、赖皮赖脸，那和我们的“比丘”的“乞士”尊严还有关系吗？没有关系，那样我们的信仰形象也就不存在了。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“如此才能够不辜负信仰的佛法，也就是真正地报佛恩。”
现在我们有很多人，拜佛的时候是一本正经，简直那种恭敬、虔诚，我们在旁边看到之后都非常感动，甚至为之震撼；但是当他同别人吵架，传播邪知邪见、传播是非的时候，我们也是震撼得一塌糊涂。这是为什么？因为他还是犯傻，认为佛陀在操控他而已。今天告诉大家，真正操控我们命运的绝对不是佛陀，而是众生自己。如果我们不同他们，也就是未来的佛，保持一定的良好关系，那么我们的学佛是没有更深刻的领悟。
当然，我曾经说过，释迦牟尼佛为了保护五百个商人的生命，可以去杀一个强盗，他应该是在告诉我们：算小账与大账的故事，否则释迦牟尼佛又怎么可能会杀生呢？同样，一个出家的祖师又怎么会去伤害一只猫呢？表面看起来不可能发生的事情，只是个例为了要对佛教的形象、佛法的方向负责，没有办法，有时候他就得讲真话，就得做一点让个别人感觉到难以接受的事情。但是，那也是一种拯救，也是一种挽救，绝对不是任性而为。
就像人们今天对佛法的理解，存在着诸多的误解。从古到今有这样一句话：“铁打的寺院，流水的僧。”出家生涯不是一定要在一个地方，死乞白赖地待着而不离开，不应该是这样的。他们是哪里有缘就住哪里，哪里没缘就离开哪里，那是非常自在、非常快乐的一件事情，尤其是古代为了参学正知正见。如果说死乞白赖、硬着头皮、赖皮赖脸，那和我们的“比丘”的“乞士”尊严还有关系吗？没有关系，那样我们的信仰形象也就不存在了。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com