静波法师:《佛遗教经》 第三十五讲

一、缘起35
    我们说过,之所以探讨《佛遗教经》,就告诉我们:出家人要有尊严,必须要遵守佛陀最后的遗教叮嘱。如果不遵守这些遗教,那么我们已经不适合做一个出家人。出家人都是一些优秀份子,即是人天师表,所以我们要做人天师表的事情。不然的话,你凭什么赖皮赖脸地说:“我就一定要在这里混,我一定要不负责任,而我还要死皮赖脸地待在这里。”我觉得应该没有理由吧。我们作为人天师表,要负起责任来,如果没有这份内容,那么同我们的身份没有关系。
    “如此即是真正的报佛深恩了。这也正是我们共同探讨《佛遗教经》的真正发心和目的。如果不这样做,那是没有说服力的。”
二、有关《佛遗教经》的注解
    “一般人以为,《佛遗教经论》是最早最标准的注释。”
    有一部注解是《佛遗教经论》。解释佛陀经典的叫论。
    “有人以为它是马鸣菩萨造的。”
    这部《佛遗教经论》,是马鸣菩萨造的。
    “无论是谁造的,这部论是后来人们讲解探讨此经的重要依据。 如净土宗祖师蕅益大师的《佛遗教经解》,即是依据《佛遗教经论》而著的。此外,在《卍续藏经》中,则有明代的守遂注、了童补注的《佛遗教经补注》一卷、明代道霈注述的《佛祖三经指南》中的第二种《佛遗教经指南》。”
    所谓三经就是《佛说四十二章经》、《佛遗教经》、《佛说八大人觉经》。
    “《太虚大师全书》中,也有《佛遗教经讲要》等多种注解。”
    可见,探讨《佛遗教经》的注释很多。
 

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