甚至有人走的时候，有很多居士、信徒，跟一个人走了，无缘无故地加上很多莫名其妙的观点。要知道：学佛是减法，不宜折腾！只是因为好奇和贪心，才会有许多被导演、被往生的故事……当然，我们也希望任何一个佛教徒，都往生西方极乐世界，但是他能否往生，决定权不在你那里，也不在别人那里，也不在法师那里。究竟在哪里呢？在于他自己的所作所为和努力耕耘，也就是信愿行；绝对不在你、我和他这里。所以，不要轻易地说和做没有意义，甚至哗众取宠的故事，更何况经典没有记载。即便是有个别的因缘，也是法无定法。 有很多人说：“哎呀，他往生了，上品上生……”这话让人听着会有误解和误导。为什么呢？因为人性弱点：愿望很好，可能也会通过这样一个所谓往生了的人，带动别人来学佛，但是也要记住，这样的故事究竟能走多远？究竟有多少的说服力？如果一味地在那里瞎喊瞎叫，那么恰恰说明人们心中的脆弱和不安。 我们希望佛教徒都能往生，但是能不能往生？这是两个问题。就像我们今天说：“我愿意成佛”，但是能不能成佛，要靠自己努力的慈悲和智慧的内容……虽然我们相信自力和他力的中道缘起，但是极端不是正法。你不能躺在床上睡大觉，习气毛病很多，居然还能往生，那大概就是往生到六道轮回里去了吧？所谓往生，生到哪一道都叫往生，绝不单纯指往生西方极乐世界。我们绝对相信佛菩萨的慈悲愿力，却不是一相情愿。方便不是随便和任性。 “也就是指诸法的法性。” 就是我们常常说的空性、实相、真如、法界、实际、如来藏等等。 “在小乘的《俱舍论》中，有三种无为法。大乘的《唯识论》中说有六种无为法。” 《大乘百法明门论》里面说：八种心法，五十一种心所有法，十一种色法，二十四种心不相应行法，最后是六种无为法。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
