所谓“劫欲尽故，日月转短”：劫是时间的概念，有成、住、坏、空，当劫数到了坏的时候怎么样呢？日月转得就特别快。因为它转得太快太快了，可能一天不再是二十四个小时，而是五个小时、三个小时；那边太阳下去了，这边很快又出来了，因为劫数坏了。
所谓“人命转促”：人的生命一点点地变短了。
所谓“四十头白”，四十岁的时候，人的头发就都白了。古人说：“莫等闲，白了少年头”，那可能是刻苦，也可能是努力导致的，但这却是业力。
所谓“男子淫泆，精尽夭命”：为什么呢？因为贪欲太重。男人因为贪欲女色，所以四十岁头发就白了。
“或寿六十”：顶多有的人能活六十岁。
所谓“男子寿短”：男人的寿命会很短。
所谓“女人寿长”：女人的寿命会很长。这个很奇怪，那么女人的寿命长到什么程度呢？
所谓“七八九十，或至百岁”：女人会活到七十、八十、九十，甚至一百岁。我们要去思考，为什么会这样呢？只能是一句话：自作自受，不怪他人。佛菩萨也救不了我们，谁能救得了谁呢？没人能救得了我们，只有自己救自己。
所谓“大水忽起”：就是劫要尽的时候，忽然间就会发大水。
所谓“卒至无期”：就是猝不及防。所谓无期，就是我们没有办法去预防，不知道大水什么时候会来。比如“哗”地一声，天就下大雨了，之后就会发大水，人们没有精神准备。
所谓“世人不信”：世上的人不相信无常变化，其实就是不相信佛法，当然就没有防备，更没有解脱的愿望。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
所谓“人命转促”：人的生命一点点地变短了。
所谓“四十头白”，四十岁的时候，人的头发就都白了。古人说：“莫等闲，白了少年头”，那可能是刻苦，也可能是努力导致的，但这却是业力。
所谓“男子淫泆，精尽夭命”：为什么呢？因为贪欲太重。男人因为贪欲女色，所以四十岁头发就白了。
“或寿六十”：顶多有的人能活六十岁。
所谓“男子寿短”：男人的寿命会很短。
所谓“女人寿长”：女人的寿命会很长。这个很奇怪，那么女人的寿命长到什么程度呢？
所谓“七八九十，或至百岁”：女人会活到七十、八十、九十，甚至一百岁。我们要去思考，为什么会这样呢？只能是一句话：自作自受，不怪他人。佛菩萨也救不了我们，谁能救得了谁呢？没人能救得了我们，只有自己救自己。
所谓“大水忽起”：就是劫要尽的时候，忽然间就会发大水。
所谓“卒至无期”：就是猝不及防。所谓无期，就是我们没有办法去预防，不知道大水什么时候会来。比如“哗”地一声，天就下大雨了，之后就会发大水，人们没有精神准备。
所谓“世人不信”：世上的人不相信无常变化，其实就是不相信佛法，当然就没有防备，更没有解脱的愿望。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com