什么意思呢？
所谓“皈依佛，两足尊”：什么叫两足尊？就是修福和修慧具足。
所谓“皈依法，离欲尊”：就是不要执着于修福和修慧。
所谓“皈依僧，众中尊”：因为我们的福慧不住的功德无量，所以一定会超越生死而有尊严。
因为我们就是这样践行福慧双修的，所以是真正的学佛人。既然如此，那么需要分享。如果我们能够坚持做到三皈依的内容，那么一定不会偏离解脱、往生、成佛的正道。真正的三宝弟子怎么可能因为学佛而下地狱呢？除非我们口是心非、说到没有做到。只要我们说到了、做到了，就一定可以解脱自在，可以往生净土，可以成就菩提。如果我们皈依三宝都做不到了，那么我们的信仰一定没有说服力。我们一直强调说：末法应该是人的问题，而不是法的问题，更是我们自己的问题：并不是佛法对不起我们，而是我们对不起佛法。既然是自己的问题，那么怎么可能是阿弥陀佛不接引我们呢？我们需要反省和清醒：自己需要坚持皈依三宝不动摇。
“佛菩萨一定会来接引我们，我们应该放下这个环境对我的诱惑和束缚，从而往生西方极乐净土。”
只要我们往生到西方极乐世界，就会永远没有生、没有死的困扰。
“佛教徒如果坚持净土法门的信愿行，那么至少可以往生到西方极乐世界的下品下生。”
如果极乐世界九品莲台，那么至少下品下生没有问题。如果我们坚持贪嗔痴，而放不下执着、恐惧，甚至当有人说我们有什么冤亲债主，说我们附体之时，那么就会被困扰了。如果我们把三皈依忘到九霄云外去了，那么我们还能有什么真正的依靠呢？我们的佛教徒，面对现在的恶劣环境，需要提醒自己：如果坚持佛教信仰的三皈依，就能够依靠三皈依改变自己的生命而成就自己的慧命。如果能够好好地坚持念佛，那么就会心生定力。如此，一定可以改变自己的生死轮回的惯性，一定可以往生西方极乐世界。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com