从古至今可是流传了这么一句话：“和尚不作怪，没有人来拜。”同样也有：居士不作怪，也是没有人拜。我绝对不希望我们的佛教徒装神弄鬼。我希望的佛教徒应该是：正常、正经、自在的人，是对法律、道德、佛法的负责人。
当我们最初听到这样的江湖传说的时候，曾经是大吃一惊！这不是邪命自活见了鬼吗？真正的佛法里，怎么可能会有这样的故事呢？有一位北京的居士就参与了这个故事，刚开始他特别陶醉地同我炫耀。他在同我讲什么呢？他曾经的各种奇怪的境界——他认为那些所谓加持的大悲水，他喝下去了出现了很多奇迹……我说：“如此，你就应该多喝点吧？你以后就不要喝那个正常的水了，你就跑到那里去多弄点儿？反正你也有钱，就是多花点钱呗。”他自己琢磨琢磨，也不是个滋味，没事儿弄这个事情有啥意义呢？即使是方便，也必须回归空性根本。否则，必然是不靠谱……
佛教徒非得要作怪吗？这应该不是佛法，我们的良心需要提醒大家。因为佛经里边也不可以这样去讲的，也没有这样的故事。即使是有，也是佛陀认定的方便智慧。我们现在表现的故弄虚玄，应该是不但误导了别人的正见和贪心，而且还增长别人的正见和贪心，也正是对自己的伤害。虽然这种人不怕误导别人的正见和贪心，从而伤害自己，但是我们却害怕误入歧途。毕竟我们这一期的生命，对我们来讲只能是一次，不能说：“我可以试着重新来一次。”请问可能吗？如果说不可能，那么请大家走稳、走好，学习佛法应该如此。
“我们要随喜那些真正发心正信正行的助念的菩萨。”
虽然有很多人受了菩萨戒，但是这个时候应该做在前边，而不是上殿时走在前面。我们做这些事情的时候，要真的走在前面，不要寻找借口。找什么借口呢？我们是菩萨，菩萨就应该做一个样子给大家看。就像我们现在国家一旦有了灾难了，军人冲在前面，党员干部冲在前面，这是有说服力的。大家一看表率：“哦，他们冲在前面，我们应该跟上。”如果我们的菩萨戒弟子们做在前面，大家当然会服气：“你看看，这样的佛教徒，这样的菩萨戒弟子，是让人们服气的。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com