如果佛教真的有事需要帮忙了，我们一看，菩萨戒弟子竟然没有影了，那么我们将是多么失望？最后大家都会学习这样的菩萨，什么难行能行？什么难忍能忍？两眼一闭爱咋咋地，更有所谓的菩萨戒弟子，完全忘记了佛子的四不坏信：皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依正法戒，于是觉得自己比出家人还牛，自己可以比出家人讲得还好……这样的佛教现象不是末法又怎么可能呢？我们已经没有正信的环境。如果有人宣讲正法，那么就容易被是非、诽谤、诬告所困扰。当然，总有一些头脑清醒的佛教徒可以聊以自慰。面对现实，我们需要量力而行，不必表现说：“我要做菩萨”，于是家里也不管了，社会责任也不负了，每天就是跟着去助念了，甚至于上瘾了，刹不住车了。我觉得我们也不应提倡跑了调的学佛。大家一定要注意！法师虽然讲助念，提倡助念，但是不是提倡极端，要随缘。只有随缘才是佛事：不攀缘，不化缘，随缘不变，不变随缘。
“我们的助念应当是根据别人的意愿、真正的需求来完成。”
我们不要人家没有要求我们，不欢迎我们，我们硬是要去，这当然不行。或者人家要求我们，我们尽量找借口不去，这也不合适。
“应该尽量做到有求必应。”
别人要求我们助念，虽然自己做不到，可以暂时去找一找别人，发动发动信徒。比如说：“我有特殊情况，实在是脱不开身，可以找一找其他的菩萨发发心，帮帮忙。”当然没有关系。我相信，大家应该知道：我哪里是帮忙他啊？实在就是帮助我们自己。这个账一定要算明白。就像有所谓的佛教徒跑到寺院里，耀武扬威地在那里大喊大叫：“这个寺院我捐多少钱……”甚至于骂骂咧咧。我说：“你是给谁捐呢？请你别闹了，你是在给你自己捐，你并不是给我捐的。这个寺院不是我们的，我们是看寺院的，请你记住。你不要搞错了，我也不敢买卖，我更不敢不守规矩。我们当然不敢买卖，因为寺院不是个人的财产的，所以我必须把它看好、用好。看好、用好是我的使命和责任。所谓的看好、用好，就是庄严道场之外，还要用它去弘法、利生，庄严人的心灵。这是我的使命和责任。如果你后悔捐献了，那么你可以拿走，更何况你真捐假捐我们并不知道。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com