静波法师:发心助念与临终关怀第四十九讲

    真正捐款的人从来不会炫耀;而假装捐款的人却是沸沸扬扬、尽人皆知,好像自己俨然就是功德无量……这样的问题需要我们注意和引导。

    “我们真正发心助念的菩萨们,应当受到恭敬和赞叹,应该是践行佛法的榜样。即使如此,我们也无需因此感到骄傲,感到自满,甚至感觉自己有什么了不起。”

    我们觉得,作为佛教徒实在是没有必要。因为真正学佛的人担当负责、简单低调,这才是有说服力的信仰。我们有什么值得骄傲的呢?如果张狂和张扬,说明我们的我执和我慢没有改变和消化,那么又怎么可能往生、解脱、成佛呢?当我们被我执和我慢的两把锁给锁上了,等于被两个链子给拴住了,我们还能走得了吗?这一点,应当引起大家的注意。所谓的名缰利锁、自以为是,都是我们解脱的障碍。

    “佛教徒应该觉得安慰,并且要努力积极地推广助念这种功德佛事。”

    为什么呢?因为助念是我们信仰修行的所缘境,它是我们帮助别人,积累成就自己的善根、福德、因缘的佛法。因为这是发心的佛事,所以我们需要努力和珍惜。

    “目前我们助念的对象,往往是我们的师父。”

    我们现在助念几乎都是自发的行为,没有组织。我昨天讲过:我们希望将来有一个符合法律、法规、道德、三皈依标准的理性组织,希望规范、严谨,而不是放羊任性似的表现,这里边的故事将不再复杂。我们也希望,将来因缘成熟的时候,建一座临终关怀的往生堂:给人信心、希望、欢喜、方便、无畏。只有利益更多的佛教徒,我们的生命才会更有价值,我们的慧命才会更能成就。我们会由此建立自己的信仰和佛法的实践。虽然我们正在努力地创造条件,但是最使人发愁的就是管理。管理的问题首先是人的问题:人上一百,形形色色。如果大家都能够自觉地遵守规则,那么就比较容易。如果大家都不能自觉地遵守规则,那么不但很难而且容易跑题。



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