静波法师:发心助念与临终关怀第七十六讲

    我们提倡:寺院里的书藉,应该是佛陀说的内容,其它应是祖师大德说的内容,至于那些乱七八糟依附佛教招牌,或附佛外道所说的内容,比如《血盆经》、《玉历宝钞》等,宣传歪脖老母诈现奇特、借教敛财等内容等,真正的佛教徒学习这个干什么呢?当然不行。或者对佛教正知见有影响的书藉,虽然是向善的内容,但是与佛法无常、无我、解脱不搭界的,我们不能选择。因为它不是佛教正法,所以我们的皈依需要有原则。请不要认为我们否定向善。虽然不会否定向善,但是我们宣传的是解脱烦恼和生死的佛法,这是皈依三宝的标准。虽然别人怎么做,我们管不了,但是坚持维系佛陀正法的寺院应该有责任和底线。如果既没有责任,也没有底线,甚至于任性胡来,那么这样的寺院很难承担起续佛慧命的责任和使命。我们希望大家共识和共鸣,这当然既不是否定行善事,也不是否定做好人,只是佛教徒需要超越和升华的佛事。由此可见,我们既不是否定善事,也不是否定好人。如果佛教徒连好事、好人都没有内容的话,那么这个佛教的信仰也是苍白无力的。

    “不妨把这些个东西洗干净做抹布,或者做拖布,都是可以选择的。这样的话,还可以节约资源。”

    可以废物利用,比如做拖布、抹布。既节约了很多物质上的浪费,也是环保的良性互动。因为这些东西比较好用,所以我们要合理利用……当我们用故去人的衣物、东西时,尽可能地不要把它无益地扔掉、烧掉。毕竟我扔掉、烧掉会产生有害气体,影响我们自己的身体健康,影响我们共有的环境。可以这么讲,今天我们佛教徒应该大力地提倡环保,为了别人的同时,正是成就自己。真正的佛教徒来到寺院里来,尽量少烧香,不要烧高香,多去拜佛、诵经,多去做一些没有污染的言行。只有这样做,信仰才有意义。不然的话,我们任性地烧了很多香,很多很多……当你看那样的浓烟滚滚,请问,在你周围的那些人受得了吗?当然受不了。你以为佛陀会欢喜吗?佛陀什么都不需要,佛教徒只是需要通过恭敬而改变我们自己,佛陀需要我们的是改变。改变我们什么呢?应该是无始劫来顽固的执着。如果我们这些内容都没有改变,那么请问,我们烧那么多、那么高的香又有什么用呢?除了让人们更加误会、误解佛教,而不会有任何其它的正面作用。可见,佛教徒需要正见和正行。



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