“或者是轮班去助念。”
比如今天我去，明天你去，或者上午你去，下午我去，多么和谐啊！这应该是佛化家庭，否则不是。
我们每一个佛教徒、居士，需要有法律责任、社会责任、信仰责任，还有家庭责任。你不能强调说：“我只有信仰责任，我的法律责任、社会责任、家庭责任无需面对。”当然不行。现在有人不遵守法律、不担当社会责任。所谓的法律责任是什么呢？法律责任就是：在法律允许的范围内活动，现实则是政府批准的合法寺院的正规场所。只有在政府审批的寺院——合法宗教活动场所之内的活动，才是合法的宗教活动。这就是法律和社会责任。所谓家庭责任，就是在家佛教徒把自己的家庭担当负责。所谓信仰责任：就是对皈依三宝的信仰责任要坚定不移。如果法律责任、社会义务、家庭义务、信仰义务都努力尽心了，那么本身就是修行的功德无量。否则，如果只是单纯地尽一种义务，那么不但是任性，而且也不是信仰的中道圆融。
我们现实的佛教徒，必须要把自己的信心、知见梳理好，把自己的责任义务尽责好。只有这样的话，才能理直气壮。不然的话，同现实的对立和冲突，必然导致信仰形象的异化和误解。如果不是学偏了，就是学邪了，那么就是害人害己。如果在家佛教徒没有处理好各种责任，只是一味地跑到外边去，全然不考虑各种责任，那么不是真正的佛教徒。真正的佛教徒需要兼顾和圆融。
4、三宝弟子庄严佛事，无上功德福田
“有所谓的佛教徒，受困于民间习俗或心理作祟，或者被人忽悠，于是有许多的忌讳。比如：认为在某些时辰之内，不宜到死人的家里去，否则将丧家的霉气带回自己家，而使家宅不安和不净。”
有人会说：“到死人家里去麻烦，会招什么不幸之类。”这当然瞎扯！如果学佛、念佛的人会招什么的话，那么意味着信仰并不坚定，甚至并不是真正的佛教徒。既然是学佛、念佛，那怎么会招什么呢？除非我们不是学佛、念佛，而是念仙念鬼之类，当然则另当别论。至于出家人出殡，弄点五谷杂粮去撒之类，还是自己的信仰不坚定的缘故啊！如果佛教徒已经不相信佛法了，喜欢诈现奇特的心外求法，那么不但误己，而且误人。正所谓挂羊头卖狗肉，有名无实而已……我们应该引以为戒。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com