如来的这个三摩地，应该是正定，而不是邪定。现在有人好像也能够入定，于是在自我炫耀，自己能够入什么定……这可能是邪定。因为正定是心不游道外，所以是道内、内道。内道而产生的定力叫正定。佛陀的这种定力是超越于声闻乘阿罗汉的，一定会超越的。“如《金刚经》中所说的：佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是离欲阿罗汉。”因为佛说须菩提得到了无诤三昧，是人中第一的，所以他是阿罗汉。须菩提不会恨任何人。如果我们具备无诤的话，那么就会把对方所说的一切话，比如好的、坏的、善的、恶的、美的、丑的，这些语言都当作戏论、幻化，这对我们来讲是一种考验，是一种历练，是一种锻炼。于是我们不会嗔恨，肯定不会寻找借口烦恼。虽然我们心里不会恼怒，但是有时会恨铁不成钢，由此说你、骂你两句。当然，我们要搞清楚，人轻而易举不可以随便咒骂，我说的都是实话。我们骂了之后，他会恨死了我们。因为他是真恨，加上自尊心强：我痴、我爱、我慢、我见。然后还会心里琢磨：“大庭广众之下只会让我出丑……”于是恨之入骨，最后他感觉到佛教徒都对不起自己，真有这样的故事:洪洞县没有好人了。因为结果往往这样，所以弄来弄去不是学佛，是流言蜚语，是轮回生死。因为错了，所以需要反省自己。我们的国人、佛教徒，有时候更注重于弥勒菩萨的笑脸。后面是韦驮菩萨，前面是弥勒菩萨，那应该就是严于律己、宽以待人。
