倓虚法师的师父谛闲老法师赞叹他：“虎豹生来自不群。”只有狼、狗才是成群结队的，至于老虎、豹子总是单独行动。这是因为：第一，数量少；第二，有能力。这个虎豹从来与众不同，对于倓虚法师的赞叹，大家应该去好好地对照反省一下。佛陀的心从来没有不定的，行住坐卧都是佛法，都是禅定。其实我们已经分别执着得很久了。我们认为到寺院里是佛法，没有到寺院里不是佛法，其实那只是最初的认识。如果真正地走进佛法中来，那么相信我们的观念会有一种改变，发生一种矫正。当然，如果我们还不知道用平等心和智慧，去观照事物存在的差别相的时候，那么我们所说的没有分别执着只是一种借口。大家必须清楚这一点，必须改变和转化。只有感悟得到，才能发自内心地说:“两者之间没有差别。”只有此时此刻，才可以说“搬柴运水无非佛道，锄田种地总是禅机。”就像昨天给佛学院的学生讲课的时候，曾经问大家一个问题：“什么是平常心是道？”一个学生说：“吃饭睡觉。”没有错，虽然吃饭睡觉的的确确就是道，但是如果我们还不能够认识到吃饭和睡觉的没有主宰性、缘起性、不实在性的时候，那么吃饭睡觉和平常心是两个截然不同的故事，它们怎么可能扯在一起呢？我们不要把单纯的吃饭睡觉当作佛法。有人说：“我也整天吃饭、睡觉，怎么就感悟不到平常心呢？”因为你没有悟入空性的佛性，所以没有平常心。就像我们所探讨的平常心，这种能力我们并没有。因为我们没有这种能力，所以就会胡思乱想、心绪不定。
