当我们观察事物，应该运用变的、动的思维。我们自己何尝不是在动、在变？我们看到的外在事物也在动，也在变；我们所拥有的一切都在动、在变。既然我、我所有法，都在动、都在变，那么我们为什么还要执着动的和变的东西呢？如果我们不再执着动的和变的东西了，那么我们当下就是解脱自在了。其实这就是佛教的修行内容。
当我们观察事物，应该运用变的、动的思维。我们自己何尝不是在动、在变？我们看到的外在事物也在动，也在变；我们所拥有的一切都在动、在变。既然我、我所有法，都在动、都在变，那么我们为什么还要执着动的和变的东西呢？如果我们不再执着动的和变的东西了，那么我们当下就是解脱自在了。其实这就是佛教的修行内容。