静波法师:观修三宝的功德及其意义第三百六十八讲

因为这样的缘故,所以能够召感佛陀的手指和脚趾很长,非常的可爱,让人看着就心生欢喜,而不是看着挺长而难受。所以相貌好的人让人欢喜,相貌不好的人确实让人比较难过,我们肯定都有这样的经历。我们看见别人相貌很好,就会多看他几眼,自己心里愉悦、欢喜、自在。也有的人,瞅着就难过,甚至难过得让人愁眉苦脸,那么这样的相貌肯定也会有。
“第七,由于往昔饶益他活命故,感得足跟宽广。”
这是释迦牟尼佛因地的时候,能够让别人受益,使众生活下去,这个就是因缘。不像我们看到一个什么东西,比如说看到一只蚂蚱、一只蝲蝲蛄或者一只老鼠,一定要追上去把它打死。这个果报当然不好了。只是佛陀不是这样的,对于一只蚂蚁,都会尊重它的生命,觉得它们都应该有生存的权利。于是佛陀会有爱心地把它们放生,而不是要把它们杀死。这个时候,他的慈悲心培养起来了,果报就会现前了。这个果报是什么?释迦牟尼佛的果报就是,他的足跟宽广,就是脚跟比较宽、比较大。这与常人是不一样的,凡事都是有因缘的。我们现在学习这一段也要知道因果是不昧的,只要我们努力这样做,就会感得那样的果。当然了,我们需要无心去做。只有无心去做,才能果报圆满。如果是有心去做,那么应该无常、有漏,即使再好也会无常。
“第八,由于往昔远离杀生事故,感得佛身洪直。”
佛教的慈悲非常重要。释迦牟尼佛因地的时候,只要一见到杀生,如果不能救度,那么马上就会远离。