静波法师:观修三宝的功德及其意义第四百一十七讲

大集经》临终征验偈有:“顶圣眼生天,人心饿鬼腹,旁生膝盖离,地狱脚板出。”
什么意思呢?
所谓“顶圣眼生天”,意思就是:如果一个人死后从下往上的头顶发热,那么这个人就会解脱成圣人。如果一个人死后眼部发热,那么这个人生天了。
所谓“人心饿鬼腹”,意思就是:如果一个人死后心口热,那么这个人能够保证人身不失;如果一个人死后肚子热,那么这个人到哪里去了?到饿鬼道去了。
所谓“旁生膝盖离”,意思就是:如果一个人死后膝盖热,那么这个人到畜生那里去了。
所谓“地狱脚板出”,意思就是:如果一个人死后脚底热,那么这个人到地狱里去了。
这是经验,不信我们可以去尝试?当然,我们不能瞎摸,或许人家不让摸。谁好谁带着,我们摸了半天,又替不了他,还不如赶紧给他念佛了。这个经验只能够让我们作为参考,绝不是让我们拿着去摸这个、摸那个。
“第二十三、由意垢清净故,身善清净。”
就是我们的思想,它不是乱想。释迦牟尼佛因地的时候,把自己胡思乱想、妄想纷飞的那样一个意业转为清净。我们自己坐禅的时候胡思乱想,为什么读了《金刚经》一下子都坦然了?胡思乱想当然不是实在的。既然不是真实的,那么我们当下就坦然清净了,就不再执着了。如果是不实在的话,那么我们为什么还要去执着呢?