静波法师：观修三宝的功德及其意义第四百三十二讲
就像我们如果看过电视、电影，那么现在画面还在我们的脑子里晃来晃去，只是那个内容还能重现吗？因为不能重现，所以都是如幻、如化、如影、如像。正是因为如此，所以佛陀能够召感得唇红如频婆果，当然很微妙。我们想一想，如果我们不执着，那么我们会有很多的快乐。如果我们不执着了，就没有烦恼了。我们没有烦恼了，心里会非常舒畅，身体会非常健康，不会得癌症，没有乱七八糟的疾病。因为没有挂碍、恐惧，所以不会得这些病。有人说学佛能好病，不但真能好病，而且学佛还会不得病。佛陀真能不得病，当然，他的身体毕竟是肉体。我们一旦得病了，不要抱怨：“我怎么还会得病呢？”即使得病也很正常，不得病也很正常。因为我们是肉体，要靠五谷杂粮来滋养。如果我们过分了，比如不按时睡觉、不按时起床、不按时增减衣服、不按时进餐，那么身体当然会得病。我不行，你行吗？对于吃肉，如果你说“我吃了心里有负担”，那么你就不要吃；如果“我不吃吧，那么心里还馋、放不下”，那么你就吃，只是保证不要杀生。能做到吗？能做到就好，等有一天你觉得：“吃肉真的没有意思”，那个时候，你自在了。现在我们如果逼着你不吃肉，那么你心里不自在、委屈：“白活了。”释迦牟尼佛能够用柔和的，大家非常爱听的语言，也就是四摄法之一的爱语，去调伏众生，去帮助众生解决他们的苦恼、他们的因果报应的问题。这个时候，他会召感一种果报。
