因为没有了烦恼，肯定会相貌庄严，所以如果不再顽强地执着，那么我们的心态、身体肯定会非常健康，这是毫无疑问的。如果我们能够同空性相应，那么我们就会证得智法身。智法身证得了之后，我们开始拥有了报身。当然了，虽然圆满的报身只属于佛陀，但是至少对于我们在家的佛教徒而言，应该是可以欢喜、自在、解脱的。如果没有了这种内容的感悟，那么学佛应该是失败的。古往今来，流传一句话：英雄到老皆归佛。为什么这样讲？因为人到老了，就不再英雄了，毕竟感觉到了无常，于是乎向佛寻找归宿。所以英雄到老皆归佛，这应该是理性的生命思考。
下面让我们走进佛的第四身。前面已经讲过三身：法身、智法身、报身，第四个就是胜应身。这个胜是殊胜的意思。胜应身也是非常微妙的，能够随众生之机而变现出各种度众生的方法、身相，借助这样的方法、身相，众生能够改变和改造自己固有的生命状态，于是胜应身现前了。所谓化身佛，比如千百亿化身释迦牟尼佛等等。释迦牟尼佛有千百亿化身：因为佛陀在娑婆世界有一个身体，在西方极乐世界有一个身体，在无量无边的诸佛世界依然都会有一个相应的身体，所以叫千百亿化身。这个很重要，千万不要认为佛陀只有一个身体。《焰口经》里有一句话：“普陀洛伽常入定，随缘赴感靡不周。”我们所有的人都知道，观世音菩萨是住在普陀山，也就是普陀洛迦山的。
