静波法师：观修三宝的功德及其意义第五百三十一讲
什么是自性？有为法的自性是什么？是空性。因为无常，不会停留；因为变化，生住异灭，所以从来没有自性。随着这个没有自性的存在的现象，会有解脱和成佛之路出现，众生随之而得解脱。轨生物解，路就出现了。光明道路出现了路之后，我们怎么办？我们就有了希望。所谓物解，物就是众生，众生于是得解脱。我们需要记住：任持自性、轨生物解。其实在我们看来，只要这八个字就够了。只是我们根器不行，这八个字还是远远不够，需要展开探讨、解说。在展开来探讨和解说的过程中，我们能够寻找到一个适合自己的因缘、修行的方式方法，或者我们叫它工具，或者叫它缘分也是可以的。毕竟它对我们能够产生影响和作用，能够解决我们的问题。因为可以化解我们的烦恼和生死，所以这个法就显得契机、契理。什么是契机呢？它适合解决我们的问题。只是，仅仅是适合我们不行，还需要契理，同佛法的无常、无我、解脱相应。有人只是契机了，而契机不契理仅仅是热闹；契理不契机是偏空，都不是佛法。契理不契机没有用，不能解决问题。我们觉得，现在这堂课，至少大家应该记住这八个字：任持自性、轨生物解。随着有为法的生住异灭的自性，来达到我们寻找的一条解脱之路，从而使我们有解脱的因缘、归宿，这就是任持自性、轨生物解。如果我们没有了这样的一个感悟和遵守，那么我们觉得，我们学佛已经没有用了。因为有了这样一条路，所以我们有了方向，可以循着这个路而达到涅槃的彼岸，就是解脱。如果我们说，娑婆世界是极苦的，那么也应该说，到达极乐世界是一种对治的方法，或者是一种方便，但是这个自性应该是空性。
